春光真美啊，走在街巷，随处可见繁花盛开。

前日，友人相聚，友人说：“好快呀，已经三月份了。”

是啊，时间在不经意间悄然流逝。春节假期的闲适意犹未尽，就到了惊蛰节气。

暖风熏得游人醉，直把他乡当故乡。

有哪一个瞬间，让你意识惊蛰来了？

惊蛰三候

一候桃始华；二候仓庚鸣；三候鹰化为鸠。

说起桃始华，我便记起了诗经中的句子；“桃之夭夭，灼灼其华。”

惊蛰后五日"仓庚鸣"，仓庚为黄鹂，黄鹂最早感春阳之气，嘤其鸣，求其友。仓为青，青为清，庚为更新，"昔我云别，仓庚载鸣"，文人由此也称它"离黄"，"离黄穿树语断续"就成了悲声。

再五日，”鹰化为鸠”，古称布谷鸟为鸠。古代传说，夏历二月，鹰化为鸠；八月，鸠化为鹰。

春雷响，万物长。

没有人会对雷鸣陌生，想用文字表达，那些”隆隆”、”轰隆隆”、”锵锵锵锵”的拟声词，便一个个冒了出来。想象力丰富的时候，我们将雷声形容为万马奔腾、山崩地裂、天地齐鸣，雷鸣炸裂，惊破人胆。

《春秋·玄命苞》中说，"阴阳合为雷"，而《白虎通》则将雷比为"阴中之阳"。阴阳互博，相反相成，亦是自生自发，无始无终。

"春雷惊蛰"，万物苏醒，大地一片繁忙。

唐代诗人韦应物在《观田家》诗中道：

微雨众卉新，一雷惊蛰始。

田家几日闲，耕种从此起。

惊蛰时节，土地已变得松软，喜欢赶早的农人已开始耕地了。

宋代词人苏辙 《游景仁东园》“新春甫惊蛰，草木犹未知。高人静无事，颇怪春来迟。”惊蛰刚过，草木却依然酣睡，好像春雷并没有把他们叫醒。今年的春为何这样姗姗来迟？

宋代诗人陆游《春晴泛舟》“儿童莫笑是陈人，湖海春回发兴新。雷动风行惊蛰户，天开地辟转鸿钧。”春天来了，万物一新，诗人在湖上泛舟，有点感慨自己年纪大了，春雷萌动行风雨，整个的宇宙就像天地初开的时候，是一番新的气象。

这些文人墨客对惊蛰的情怀，从一个角度反映了惊蛰在节气文化中的作用和地位。

惊蛰唤醒了春天的梦，暖风煦，花满枝，桃花红梨花白，黄鹂歌唱燕归来，充满希望的又一年开始了！

一年之计在于春。相逢和祝愿，莫辜负了大好春光和年华。